|
|
|
|
||||
|
|
||||
|
#1
01-06-2009, 07:39 AM
|
|||||
|
|||||
للأذكياء فقط
(في الليل يرتاد القبور ) (وفي النهار يدخل القصور) (تهابه الملوك) (ويخاف منه الرجال ) (يحب النساء ) (وتلعب به الأطفال ) له وبر وشعر ) (طعامه الملح والتمر) 
|
|
#2
01-06-2009, 08:46 PM
|
|||||
|
|||||
علــ الغز... بس حاولتــ أجاوبــ... ماعرفتـــ.... ان شاااء الله ارد بالجوابـــ... __________________ اضغط هنا لمشاهدة التوقيع
|
|
#3
01-06-2009, 09:25 PM
|
||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||
الجواب بسيط جدا بس يبغالك تعصر مخك شوي وأنا من خلال تصفحي لمواضيعك اكتشفت انك تقدر تجيب على هذا السؤال وأنا منزل هذا السؤال مخصوص عشانك ههههههههههه لاتصدق اضحك معك اشكر لك توجدك معي
|
|
#4
01-08-2009, 08:34 PM
|
|||||
|
|||||
|
انا افكر بس وشو الي ما يدخل الا القصور غريب طيب قرب النا شوي ...خيو ماهر تقبل مروري __________________ اضغط هنا لمشاهدة التوقيع
|
|
#5
01-10-2009, 12:09 PM
|
||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||
هو موجود في كل بني ادم ويتنقل معه حيث يكون وشاكر لك مروك
|
|
#6
02-21-2009, 08:23 PM
|
||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||
الجواب :هو العقل (في الليل يرتاد القبور ) حينما تخلد للنوم (وفي النهار يدخل القصور) حينما تذهب للدوائر الحكومية (تهابه الملوك) (ويخاف منه الرجال ) الهيبة والخوف مما يدور في داخل هذا العقل (يحب النساء ) يشغل نفسه بالتفكير فيهم وأشكر من شارك في هذا الموضوع وابداء محاولة الأجابة وتقبلوا ودي وتقديري واحترامي 
__________________ اضغط هنا لمشاهدة التوقيع
|
|
#7
02-22-2009, 01:36 AM
|
||||
|
||||
|
وكنت راح اجاوب عليه بس لو انتظرت ما جاوبت تقبل مروري
|
|
#8
02-22-2009, 06:41 PM
|
||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||
ولو المهم انك استفدت شاكر لك مرورك الرائع
__________________ اضغط هنا لمشاهدة التوقيع
|
|
#9
02-24-2009, 06:38 AM
|
|||||
|
|||||
|
|
|
#10
02-24-2009, 09:42 PM
|
||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||
الجواب موجود مايحتاج تفكير شاكر لك مرورك الرائعــ أختيــ أنا بنت نورتي موضوعي بتواجدك إنشاء الله مانحرم من هالطلة 
__________________ اضغط هنا لمشاهدة التوقيع
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
